常言道“仁者乐山，智者乐水”。自古以来，无论是满腹诗词的文人骚客，亦或是奔波不止的商贾走卒，对于尽情山川之间的追求老是乐此不疲。寻天然之道、赏人文之美永久是我们在追随糊口谐趣中颠扑不破的主题。

　　算一算，客居福建已然是三个岁首。期间的兜兜转转，不免糊口的一丝苦闷压制。于清源山一行，便让我在一路的寻幽访奇中完全的明辨糊口的真理。

　　泉州，历来是另类的，透露着“大隐于市”之感，褪去已经的富丽，沉淀下的是汗青深深的印记。而位于泉州的清源山听说是其名字的由来之一。古有一小山丘地处清源山龙首之脉的入城冲要，于此天气特别潮湿，因得“温陵”。清源山，因有乳白的泉水从山上石窍间清冽地源源流出，故名“清源”，亦名“泉山”。

　　清源山，以山闻名，兼之人文道法，因而无论是石像天成、道法天然的老君岩，仍是蜿蜒而上的“聪慧天阶”，抑或是耳闻梵音、凡俗皆忘的弥陀岩……无不是天然适意与人文道法订交融的集大成者。毋庸置疑，每一个惹人流连忘返之处必定是有着其奇特而又风趣的魂灵。易中天说:“走进清源山，你会和汗青文化撞个满怀。”而清源山的魂灵，我想，即是天然之道与人文之美的交相辉映。下面便让我们一同走进清源山。

　　所谓“道法天然”，也许说的即是清源山的老君岩。位于山脚的整个石像衣褶分明，刀法线条柔而力，传神活泼的表示了白叟慈祥、安泰的神志。有《泉州府志》曰“石像天成，功德者为略施雕琢。”此举也给老君岩添上了不少神话色彩。颠末道君岩的“一番点拨”，沿着右侧的巷子拾级而上。脚踩着曾经磨得圆润滑腻的石板，四周尽是生气勃勃的小叶榕交错勾连，仿佛天然迷宫一般，惹人前去探索。

　　继续前行，沿旧道拾级而上，经“振衣亭”即到弥陀岩庙门，两边柱上镌有:“每庆安澜堪极目，时观膏亩可停骖”。进庙门，闻得弥陀瀑布，空谷传声，只见飞瀑如练，从峭壁上腾空而下，卷起千堆雪，溅落万斛珠。两侧崖壁，有“洗心”、“清多么”、“泉窟观瀑”等历代文化骚客的题刻，设身处地，尘俗凡虑，一洗无存。

　　在峻峭的石壁下，有清乾隆年间福建陆路提督马负书手书的佛字石刻，被誉之为闽海第一佛。而在以“三世佛”的背后，我们看到了这个很大的南宋摩崖楷书石刻“寿”字，字体高3.5米，宽3.15米，誉称“闽中第一大‘寿’字”;旁边是伏虎僧雕镂，下方则有清代名流留下的数方石刻。

　　除去道教文化的厚重，也少不了天然生灵的丝丝柔情。之间两棵重阳木与榕树，树根相盘，树身相抱，树丫环绕纠缠，如胶如漆，仿佛一对坚定不移的情人，是情侣情人摄影迷恋的好场合喔。旁边还有一株相传是200年前施琅将军的部将从台湾带回泉州移植栽种的莲雾树，至今仍朝气蓬勃，年年成果。

　　前人言“山不在高，有仙则名”，以此来描述清源山，便再得当不外。界千回百转到泉山-清源山纪糊口中老是少不了盘曲回环，但还好，我们能够寻道天然。行寻道人世清源处CQ9魔法世这里所谓的“道”， 与其说是为忙中偷闲、罕见糊涂，但不如说此行是在百转千回的寻幽访奇中为糊口的纯粹混淆是非。